Storia del pensiero politico medievale

• CFU 9
• Prerequisiti

  Conoscenza delle linee fondamentali delle vicende che caratterizzano il medioevo occidentale (a livello di quanto fornito da una preparazione di triennio universitario)

• Obiettivi formativi

  Padronanza cognitiva delle linee di sviluppo delle teorie politiche medioevali e capacità di contestualizzare le teorie nel periodo storico della loro formulazione.

• Programma del corso

  Il programma di Storia del Pensiero politico medioevale si articola in due moduli: uno di 15 ore (3 CFU) e uno di 30 ore (6 CFU): il primo di carattere generale, ed il secondo di carattere monografico)
  
  I modulo (generale, 15 ore, 3 CFU):
  Titolo: Introduzione al pensiero politico medievale
  a) Pensiero politico e specchi dei principi dell’età carolingia e post- carolingia
  b) La riforma della Chiesa tra XI e XII secolo
  c) Il Duecento,l’affermarsi delle Università e la traduzione di Aristotele
  d) Crisi e dibattiti del Trecento
  e) Alle soglie della Riforma.
  
  II modulo (monografico, 30 ore, 6 CFU):
  Riguarda specificamente due testi fondamentali per la comprensione del dibattito tra i sostenitori di Filippo IV di Francia e quelli di Bonifacio VIII, uno scontro che ha portato allo scoperto molti presupposti teorici delle teorie politiche medievali ed ha, in certa misura, posto le basi anche di dei dibattiti successivi, fino all'età moderna.
  lL'attività didattica avrà un andamento quasi-seminariale, basandosi su di una lettura e discussione dei testi di Giovanni di Parigi e di Egidio Romano nella traduzione italiana curata da Gianluca Briguglia, senza tuttavia trascurare l'originale latino.
  
  Per gli studenti NON FREQUENTANTI si richiede, in aggiunta, la lettura di Gianluca Briguglia, Il corpo vivente dello Stato. Una metafora politica, Milano, Bruno Mondadori 2006.
  
  Gli studenti che abbiano necessità di acquisire 12 CFU prepareranno, in aggiunta, Marco Rizzi, Cesare e Dio. Potere spirituale e potere secolare in Occidente, Bologna, Il Mulino 2009.
  

• Testi (A)dottati, (C)onsigliati
  • 1.  (A) Giovanni Quidort di Parigi - Egidio Romano Il potere del re ed il potere del papa Marietti 1820 2009
  • 2.  (C) G. Briguglia Il corpo vivente dello Stato. Una metafora politica Bruno mondadori 2006
  • 3.  (C) Marco Rizzi Cesare e Dio Il mulino 2009
• Altre informazioni / materiali aggiuntivi

  Per gli studenti NON FREQUENTANTI si richiede, in aggiunta, la lettura di Gianluca Briguglia, Il corpo vivente dello Stato. Una metafora politica, Milano, Bruno Mondadori 2006.
  
  Gli studenti che abbiano necessità di acquisire solo 6 CFU saranno tenuti a conoscere solamente il testo di Giovanni di Parigi (e non anche quello di Egidio Romano, come gli studenti che necessitino di 9 CFU)
  
  Gli studenti che abbiano necessità di acquisire 12 CFU prepareranno, in aggiunta, Marco Rizzi, Cesare e Dio. Potere spirituale e potere secolare in Occidente, Bologna, Il Mulino 2009.

• Metodi didattici
  • lezione frontale
  • Il corso prevede momenti di lettura e discussione di fonti
• Modalità di valutazione
  • orale
  • verifica intermedia Per "verifica intermedia" si intende un colloquio che consenta, prima dell'esame, allo studente di rendersi conto del livello di preparazione raggiunto.
• Lingue, oltre all'italiano, che possono essere utilizzate per l'attività didattica

  inglese (se necessario)

• Lingue, oltre all'italiano, che si intende utilizzare per la valutazione

  inglese (se necessario)

MATERIALI DIDATTICI